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兵革非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵器(qì)配备。

　　出自(zì)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委而(ér)去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民(mín)不(bù)以(yǐ)封疆之界，固国不以山(shān)溪之(zhī)险(xiǎn)，威全国不以兵革之利(lì)。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并不是(shì)不香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗高啊，护城(chéng)河并不是不深啊，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧啊，粮(liáng)食供应也(yě)并不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由(yóu)于(yú)作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当地(dì)去，不能依(yī)托划(huà)定(dìng)边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不能(néng)靠山(shān)河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势，有利地势(shì)不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思(sī)是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不(bù)如(rú)有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句(jù)的意思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵器和配备(bèi)不是不(bù)精巧啊！

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械(xiè)之坚(jiān)利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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